jeudi 14 avril 2016 - 09:30

III. L'animal, source d'inspiration

Sous-thème : III.2. Littérature romanesque ; contes et fables ; romans policiers

Titre : L'animal dans le Zhuangzi (IV^e siècle avant l’ère chrétienne) : lorsque l'homme discerne ou se confond avec l'animal

Présidents :
BERGÈS Louis, conservateur général patrimoine, directeur régional des Affaires culturelles des Pays de la Loire
GOUIRAN Gérard , professeur émérite à l'université Paul-Valéry Montpellier 3

Composé au IV^e siècle avant notre ère, le Zhuangzi est un classique du taoïsme aux paraboles philosophiques animales prépondérantes. Qu’ils soient des figures réelles ou des représentations imaginaires, les animaux reflètent un agir de l’homme. L’étude de deux extraits du Zhuangzi viendra montrer en quoi l’individu, confronté à l’étrangeté d’un oiseau commun, manifeste un comportement qui engendre un danger de mort. Dans le premier extrait, maître Zhuang se met en chasse d’une pie aux caractéristiques curieuses, au point de se mettre lui-même en péril. Le spectacle qui s’offre à sa vue reflète pour lui l’inconsciente analogie du danger. Le second extrait met en scène un duc qui voit en un oiseau peu ordinaire le symbole de sa gestion bienfaisante. L’animal devient dès lors objet de culte et son déclin reflète l’inconscience égoïste du bénéficiaire. Ces récits racontent le rapprochement et la distinction entre l’homme et l’animal, le discernement ou la cécité suscitée à l’égard de l’étrangeté.

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M. Jonathan LESAIN, Doctorant à l'École pratique des hautes études (EPHE), école doctorale ED 472 « Religions et systèmes de pensée », Membre du Centre de recherche sur les civilisations de l'Asie orientale (CRCAO, UMR 8155, CNRS)

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M. Jonathan LESAIN, Doctorant à l'École pratique des hautes études (EPHE), école doctorale ED 472 « Religions et systèmes de pensée », Membre du Centre de recherche sur les civilisations de l'Asie orientale (CRCAO, UMR 8155, CNRS)