vendredi 15 avril 2016 - 09:30

IV. L'animal symbole

Sous-thème : IV.2. L’animal vivant et mort dans les religions antiques et religions du monde

Titre : Animaux du désert et moines en Égypte au IV^e siècle : une sociabilité ambiguë

Président : SOT Michel, professeur émérite d'histoire médiévale à l'université Paris-Sorbonne

Entre danger et familiarité, entre peur et hostilité réciproques mais parfois entre-aide, entre diabolisation et sociabilité réconciliée, les relations entre les animaux et les moines dans les déserts d’Égypte au IV^e siècle donnent lieu à toute une gamme de comportements. La Vie d’Antoine par Athanase d’Alexandrie, l’Enquête sur les moines d’Égypte où il est question de certains moines exemplaires, l’Histoire lausiaque de Palladius et le chapitre emblématique que leur consacre Rufin d’Aquilée dans l’Histoire ecclésiastique constituent une riche documentation. Suppôts de Satan déchaînés contre Antoine, animaux fantasmés que le moine combat avec succès, mais aussi voisine confiante, telle cette hyène qui amène à Macaire ses petits aveugles pour qu’il les guérisse et qui lui manifeste ensuite sa reconnaissance, autant d’exemples où l’on retrouve la tradition égyptienne millénaire de familiarité entre l’animal et l’homme. La sociabilité réconciliée entre l’animal et le moine est alors figure de cette vie angélique (bios aggelikos) à laquelle il aspire accéder par l’ascèse

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Mme Françoise THÉLAMON, Professeur émérite d’histoire ancienne de l’université de Rouen, Membre du Groupe de recherche en histoire (GRHIS, EA 3831)

Membre des sociétés savantes :
>  Académie des sciences, belles-lettres et arts de Rouen, Vice-présidente
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>  Association d'études normandes, Membre
>  Association pour l'encouragement des études grecques en France, Membre
>  Mnémosyne - Association pour le développement de l'histoire des femmes et du genre, Membre
>  Société des amis des monuments rouennais, Membre
>  Société des études latines, Membre
>  Textes pour l’histoire de l’Antiquité tardive, Présidente d'honneur