lundi 11 avril 2016 - 14:30

Colloque 3. L’animal et l’homme, nouveaux statuts, nouveaux paradigmes, nouvelles contraintes

Sous-thème : 3.1. Frontières ontologiques et statut de l'animal

Titre : Le Peul au miroir de sa vache

Présidents :
DALLA BERNARDINA Sergio, professeur d'ethnologie à l'université de Bretagne occidentale, Brest
CHEVALIER Sophie , professeur en anthropologie à l'université de Picardie Jules-Verne, chercheur à « Habiter le monde », associé au LAU-IIAC-EHESS (Laboratoire d'anthropologie urbaine - Institut interdisciplinaire d'anthropologie du contemporain - École des hautes études en sciences sociales), co-directrice de la revue électronique Ethnographiques.org

Plusieurs mythes des origines narrent comment le Peul et le bovidé ont noué entre eux un lien d'étroite dépendance. L'un d'eux décrit aux premiers jours du monde une vache sortant d'un lac ou d'un étang, avec un Peul déjà sur les lieux, et une sorte de convention tacite qui voudrait que le sort de l'un dépendrait de celui de l'autre : pas de Peul sans vache, pas de vache sans Peul.
Au-delà du mythe, il s'agit de voir comment, dans les cas de certaines communautés nomades peules ayant fait l'objet d'une enquête de terrain (Tchad), le vécu quotidien manifeste cette dépendance perçue comme fondatrice de leurs principales constructions socioculturelles (rapports interpersonnels, regard sur l'environnement naturel et humain, système des représentations). Dans bien des contextes, la vache apparaît comme un miroir dans lequel le Peul pense sa propre image.

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Mme Yassine KERVELLA-MANSARÉ, Docteur en ethnologie, Chargée de cours à l'université de Bretagne-Occidentale